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平安二段の型は、平安シリーズの中で最初に出来た型で、当初は「チャンナン」と呼ばれていたと伝えられています｡「チャンナン」とは「禅南」と書くのであれば、泊手を伝えた山東省の漂流人の名前から来ているのかもしれません｡ この型は、後にピンアン（平安）初段と呼称されていました｡しかし、松濤館では後に作られた平安二段に「蹴り技」がないため初心者に教え易いということで、平安初段と平安二段の呼称を入れ替えています｡松濤館では、「平安」を「へいあん」と呼びます｡ 平安二段（ピンアン初段）の最初の動作（左後屈立ち 左内受け＋右上段揚受け）も空手の型の代表的な動作です｡その技を新しく作る型の最初に持ってきたというところに、糸洲翁のこの技に対する思い入れが伺えます｡ しかし、最も重要な技であると仮定するのであれば、この技の使い方も優れたものが伝承されていなければなりませんが、次に示す一般に伝えられている解釈では実用になりません｡ 例の「秘密協定」により、わざと使えないように教えた代表的な例だと思います｡ 第一動作の一般的な解釈 一般的には、前手の左内受けで相手の右追い突きを受けて、右手は次の準備動作として揚受けの位置に揚げます｡ 次に、揚受けとなっている右手で相手の腹部へ下突き（流派によっては顔面に裏拳、または相手の次の左突きを打ち落とす）をし、左手は次の準備動作として耳のあたりにもってくる｡ さらに左手で鉄槌を相手の側頭部に打ち込み（顔面に正拳を打ち込む）、右手は腰に引くという解釈が本などに載っています｡ この用法が本当に使えるのでしょうか？ 相手の右追突きを受けるのに左手の内受けはよいとしても、右手の揚受けの動作は必要なのだろうか｡ 相手の右追突きを前手の内受けで避けられたとしても、そのままの体勢（左後屈立ち）で右の下突きが相手の腹部に当たるのでしょうか｡なぜこの時点で体を相手に向けて、正面に向かないのでしょうか｡ 次の突きを上から鉄槌で叩き落すとしても、体勢が不自然であり解釈が不自然です｡ 別の方法として、この揚受けになっている動作は、もう一人の敵が正面から突いてきたのを避けるのだというのを聞いたことがあります｡ 要するに、左と右から２人が同時に突いてきたのを、両手で同時に受ける型だというのです｡ 「荒唐無稽ここに極まれり」とでもいうのでしょうか｡「やれるもんならやってろ」と思わず言いたくなります｡ 次の動作（下突き）との整合性もありません｡ 第一動作 左内受け＋右上段揚受け 以下に久保田師伝の分解組手を説明します｡ 第一動作 左方向へ 後屈立ち 左内受け＋右上段揚受け 相手の左上段追突きを右上段揚受で受け、左内受けはアッパー（裏拳可）となります｡ 実際には右揚受けの後、左足を前方に滑らせ後屈立となりアッパーを出します｡ この技も防御と攻撃がセットになっている交差法として伝えられています｡ 今まで説明されていた用法と「右左が逆」なんですよネ｡ この説明を聞いたときは目から鱗でした｡ 「ダマされたぁ！」と思いましたよホントに｡ 最近（平成１５年８月）になって、空手道教範（昭和１０年版）を見てビックリです！ 久保田先生に教わった分解と同じモノが載っていました｡ この分解は、久保田先生から一番最初に習った分解です｡
第一動作に続いて右手で相手の左手を掴み、時計回りに内側へ捻ると相手の体勢が崩れ反撃ができなくなります｡ 左手は準備動作として右耳横へ持ってきます｡ 第三動作 左横鉄槌、右引手 右手を引きつつ、相手の左耳へ左鉄槌を水平に打ちます｡ 間合いが遠ければ顔面に左正拳突きを入れることも可能でしょう｡ 第四動作〜第六動作は、第一動作〜第三動作までと左右対称ですので、省略します｡ 第七動作〜第九動作 第七動作 左足を半歩寄せて後方を見、右膝を上げて両手を左腰に構える｡ 第八動作 後方へ 右下段払い＋右横蹴り （他流派では、右内受け＋前蹴り） 第九動作 正面へ 左手刀受け この第七動作と第八動作は、一見最もらしい動きですがこれもカモフラージュです｡ 第八動作：第六動作で右鉄槌後、右手で相手の首を引っ掛けて、引きながら右膝蹴りを入れます｡ 第九動作：次に左手に持っている相手の右手を自分の右手に持ち替え、反時計回りに捻りながら相手を崩し、左手刀受けを相手の顔面に打ち投げます｡ 第四動作〜第九動作までは一連の動作です｡
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